他要用救恩当作谦卑人的妆饰。（诗篇149:4 ）
在一个水沟旁，曾经生长着一棵野蔷薇，有个园丁拿着铲子走了过来，挖开周围的土，把它挖了出来，野蔷薇自言自语道:“ 他为什么这么做? 难道他不知道我是一棵毫无价值的野蔷薇吗?” 但是园丁把它带回了花园，跟其他花种到了一起。野蔷薇说:“这真是个大错误，他竟然把我这样一棵野蔷薇种在美丽的玫瑰花丛中 ! ” 不久，园丁又拿着一把锐利的小刀来了，他给野蔷薇一枝一枝地划开小口，把玫瑰嫁接到上面。到了夏天，野蔷薇上竟然开满了玫瑰花，然后，园丁说:“你的美丽不是与生俱来的，而是我赋予你的!” 这也是基督对待我们生命的方式。
这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。（希伯来书6:15)
圣经中充满了神的应许，它们就如天上的繁星一般。在恰当的情形下，所有的应许都可以实现。应许虽是免费的给予，却可以完全实现。司布真曾说神的应许是“信心银行的支票簿”。支票簿不是用来装饰和默想的，而是用来使用的。神的应许是用来给予和完全兑现的。信徒投资天国的资本都在神的宝库中，唯一能确定它永久安全的方法，就是每天从这源源不断的供应中提款。神的应许上没有写谁的名字，只有一些附带的条件。快去写上自己的名字，履行那些条件，你就能提取神所应许的一切了！
有些应许随时可以兑现，有些则需要等待很久。但是不管期限长短，神的应许总是稳妥可靠的。牢记神应许的期限，如果发现延迟了，就检查一下自己设立的期限。神的应许是祷告蒙应允的上限。——邦兹（Bounds)
要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸；因为我们的葡萄正在开花。(雅歌2:15)
问一下自己这个问题：“是什么使基督远离我？”他的荣面就在你的罪所筑起的墙后面。这面墙可能是用大石头建的，也可能是由碎石垒起来的。如果你想与基督同住，与基督同行，看见基督，与他相交，你就得注意那些破坏葡萄园的小狐狸：“因为我们的葡萄正在开花。主邀请你与他同去擒拿狐狸。他必然能像参孙一样，轻而易举地捉住它。与他同行，他必保守你。
狐狸和小罪
如果我有一棵碧绿细嫩的葡萄树，
一天比一天高，
要是有小狐狸来糟践，
我会把它远远赶走。
如果我有一个纯净、圣洁的生命，
一天比一天馨香，
要是有小罪来破坏，
我会把它远远驱赶。
——弗洛伦斯·哈勒尔(Florence Harrell)
凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。（马可福音11:24)
当我的小儿子10岁时，祖母答应给他一个集邮册作为圣诞节礼物。但是圣诞节到了，他没有收到集邮册，祖母也没有来信解释。这件事似乎被所有人忘记了。但是，有一天，一个小朋友来参观他的圣诞节礼物，令我吃惊的是，当儿子给他看完自己收到的所有礼物后，又加了句：“还有我祖母给我的集邮册。”
随后，我又听到他说了几次这样的话，于是，我把他叫到身边说：“但是，乔治，你没有收到祖母的集邮册啊，你为什么这样说呢？”
孩子一脸的疑惑，似乎对我这样问感到奇怪，他回答道：“妈妈，祖母既然答应给我了，不就等于已经给我了吗？”面对孩子的信心，我无言以对。
一个月过去了，集邮册依然没有一点音讯。于是，有一天我真的很疑惑为什么集邮册至今没有寄过来，我就试探性地问乔治：
“乔治，我想祖母已经忘记了集邮册的事情。”
“不！没有！妈妈，”他快速而又肯定地回答，“祖母没有忘！”
我注视着这张充满信任的可爱脸蛋儿，他很严肃，似乎在反驳我说的这种可能性。最后，笑意又滑过他的脸庞，他说：
“妈妈，你说，如果我写信给祖母，谢谢她给我的集邮册，怎么样？”
“我不知道，”我回答，“但是你可以试试。”
这时我开始明白一个属灵真理。几分钟之后，信写好了，投递了出去，孩子吹着口哨走开了，以显示他对祖母的信任。很快，就收到了回信：
亲爱的乔治：
我没有忘记答应给你的集邮册。我一直想为你买一本你最喜欢的那种，但是这里买不到，所以我就在纽约订购了一本。我直到圣诞节之后才收到，但是我发现这一本也不是你想要的，所以，我又订购了一本，可是到现在还没有收到。鉴于此，我给你3美金，你先在芝加哥买一本吧。
爱你的祖母
他读着这封信，一脸胜利的笑容。“看，妈妈，我不是告诉过你了吗？”这句话发自他那从未疑惑的内心深处，来自那“没有指望的时候仍然有指望”的信心。当他相信祖母时，祖母正履行承诺，到了一定的时间，信心就变成了眼可见的事实。
当我们走上主的应许之路时，多么想能看到确据啊！但是我们的救主却对多马——那位曾因为没有亲眼看到复活的主而怀疑的门徒说：“那没有看见就信的有福了。”
——郎兹夫人（Mrs. Rounds)
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。（腓立比书2：3）
那天非常寒冷，华盛顿从他的司令部里出来，穿上了他的大衣，竖起领子，还把帽沿拉下来挡住了半个脸，来抵御刺骨的寒风。当他走向正在加固营寨的士兵时，士兵没有认出这位高大、蒙着半边脸的人就是军队的最高指挥官。
他驻足在一小群士兵面前，一位士官正在指挥他们修建一道木头胸墙。士兵们正拖拽着一根重重的原木，士官在一旁神气十足地发号施令。
“再抬高点！”士官喊着，“一起用力！推！再高点！听我说！推！”这群士兵使劲全力，一起推，但是原木太重了，就在快要放上去时，又滑了下来。那位士官又大喊：“抬起来！马上！别像个病猫！给我抬起来！”
于是，这群人鼓足了劲又把原木抬了起来，但就在木头马上要到顶的时候，又滑了下来。
“使劲举起来！”士官又大喊，“一，二，三！一起！推！”
他们又试了一次，就在原木马上又要第三次滑下来时，华盛顿及时跑了上去，使出全身气力，原木终于推到胸墙上。当这群士兵汗流浃背，喘着气要去感谢华盛顿时，他转向了那位士官。
“当你的士兵举这么重的木头，需要一臂之力时，你为什么袖手旁观？”
“为什么？”士官回答说，“你难道没有看出我是一位军官吗？”
“我当然看出来了！”华盛顿脱下大衣，露出他的军装，说：“我是这里唯一的总司令，下次如果你的部下有太重的东西抬不动，就来找我！”
要修平你脚下的路，坚定你一切的道。(箴言4:26)
“我认为基督徒可以去任何地方。”这是一位年轻女孩为自己经常出入不正当娱乐场所而作出的辩护。
“当然她可以去，”她的朋友回答说，“但是这使我想起来，去年夏天和一帮朋友一起去参观煤矿的经历。其中一个女孩穿去了一身洁白的礼服。正当朋友劝她时，她任性地向作我们向导的老矿工说:“难道我不能穿这件衣服去矿坑吗?”“当然可以”，老矿工回答说，“没有人会禁止你穿白衣服下去，但是你能否再穿着白衣服上来，就值得你好好考虑了。”
没有人会禁止基督徒以纯洁的衣服去接触不洁的事物，但是此后要想保持洁白就不容易了。
要保持警醒!不要去基督不希望我们去的地方。难道你不认为对一个基督徒来说，贪图一时的享乐很悲哀吗?相反，我们应当让世人看到，在基督里的喜乐远超越这世上的娱乐，以至于我们不愿沾染任何其他东西。”
——富兰克林·弗格森(Franklin Fergu son)
所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。（启示录7：15）
约翰·斯塔姆和贝蒂·斯塔姆（又译师达能和史文明)夫妇，这两个慕迪圣经学院的毕业生，于1934年12月8日在中国殉道。就在12月6日，约翰·斯塔姆写道：“我和我的妻子孩子都被抓，我们所有的财产和储蓄都被拿走，但是我们为神所赐的平安和今晚的食物而赞美神。神赐给我们智慧来完成手中的工作，赐给我们刚毅、勇气和内心的平安。此时，神是一位大能和奇妙的朋友。”在末尾，他写道“愿神祝福你，带领你，就像神祝福和带领我们一样。无论是活着还是死去，愿神的名得荣耀。”
“不是因为他死了就成了一位殉道者，而是因为他是一位殉道者所以死了。”
意大利殉道者萨佛纳罗拉曾说：“我注定要穿上殉道者的红袍。”
殉道者为冠冕而做出的牺牲是值得的，
与基督一起做王，会补偿一切。
没有任何言语可以述说，
没有任何心灵可以孕育，
那荣耀之日的喜乐。
殉道者们啊！请继续忍耐。另一批殉道者就要赶上来了，等等他们。——A.J.戈登
你们白白地得来，也要白白地舍去。（马太福音10：8）
所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。（路加福8：18）
人为别人付出时间、金钱和生命，必有祝福随着他。假如我们一味地接受、获取和占有，而不付出，就会如死海一样荒凉。虽然有黑门山的露水和黎巴嫩的甘霖供给水分，死海里依然没有一点生命的迹象。这是因为死海没有任何出口，它没有将祝福传递出去。这是一个多么发人深省的警告！
留心听你内心的深处，
听你的死海，
我就明白了你的秘密！
十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠…… (启示录 21:21 )
“每门是一颗珍珠”！进入天堂要通过一颗珍珠！珍珠是什么？当牡蛎受到了创伤，可能恰好一粒沙子嵌入了伤口，于是牡蛎竭尽其所能来修复它，调动所有的资源来包裹伤口。当伤口愈合时，治疗的过程也就结束了。这时候，包裹伤口的就是一颗珍珠。这个伤口聚集了牡蛎全身出乎意料的养分和能量，才能孕育出如此美丽的珍珠。珍珠是愈合的伤口！没有伤口，就没有珍珠。
同样，我们生活中的不幸也能转化成祝福，伤痛也能变成价值连城的珍珠。爱迪生耳聋，弥尔顿失明，班扬被监禁，但他们的不幸最终成为了祝福。这给我们看到，甚至身体的残障也能成为生命的力量。你记得《庞培城的末日》中那个买花姑娘吕底亚吗？她没有因为失明而怨天尤人，也没有只是坐在家中自怨自艾，而是像别人一样，出去努力工作来谋生。直到有一天，维苏威火山喷发了，整个庞培城笼罩在浓烟和灰烬中，全城漆黑如夜。全城市民在惊恐中盲目地四处逃窜，纷纷迷失在了可怕的黑暗之中。但是吕底亚没有迷失，因为失明这一十字架教会了她使用触觉和听觉来认路，此时她可以径直走去拯救自己最爱的人。“每门都是一颗珍珠”！每一次不幸、每一次失败、每一次损失都可能带来这样的改变。神有能力将一切的不幸变成祝福。耶稣就将十字架由原本罪犯羞辱的记号变成了神爱的象征。不认主的彼得要变成“磐石”，离不开肺腑之痛。“没有伤口，就没有珍珠！”人生苦难的尽头是丰厚的奖赏。
万军之耶和华说:“ 在我所定的日子，他们必属我….”。 (玛拉基书3:17)
有些伤疤实际上是装饰。虽然保罗书信字字珠玑，但我认为最绝妙的句莫过于“我身上带着主耶稣的印记”。他仿佛在说:“看这个伤疤，是被石头打的。”然后，他又挽起袖子说:“看到这个了吗?这是鞭打的伤痕。我的背上到处都是，我身上带着主耶稣的印记。”他展示自己的伤疤就像是世人在炫耀自己的学位。他的伤疤就是他的冠冕。
有一个刚脱离异教的年轻墨西哥信徒，正专心听一位宣教士讲述她参观伦敦塔的经历。那里珍藏着历代王冠上的珠宝。她有幸看到镶嵌在英格兰王登基时所戴王冠上的那颗叫“科依诺尔”的著名钻石。那个王冠被世上最珍贵的宝石所装饰!它们炫目! 它们闪耀! 它们价值连城! 随后，宣教士讲到了宝石的打磨过程，并且引用了玛拉基书里的这句话。宣教士的每句话都刻在了这位饥渴慕义的黑眼睛男孩的心里。聚会之后，他走到宣教士面前说:“ 请为我祷告，使我能够忍受被打磨和雕琢的痛苦，以便成为我的救主王冠上哪怕最小的一块宝石，我不想戴一个廉价的冠冕。”几个月之后，他为主殉道了。
殉道是种荣耀，只有极少数的人会成为殉道者，他们“入睡”后，会戴上荣耀的冠冕。殉道者的预备学校，就是逼迫、苦难以及长期忍辱负重地恪尽职守!
神需要珍贵的宝石，
这是对每个人的呼召。
被召的人多，
选上的却少，
我愿意被选上，
你呢?