上帝从撒旦那里拯救我们

耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。(诗34:7)

这是整个《诗篇》中最显赫的一节，我们可以宣告说经文指的就是我们每个人，但你可能会说：“我看不见也感觉不到上帝的使者在我周围，我反而感觉自己被魔鬼的能力包围，正在被领向地狱。”我的回答是：“不要让自己那么想!如果你被交到魔鬼的手中，它连一个小时都不用就会让你堕入犯罪的人生，事实上，可能都不会给你时间去做坏事就直接杀了你。你现在还活着是因为上帝天使的保护。有一天你会离开世界，并在上帝的允许下你可能会遭受撒旦的愤怒，但是满有怜悯和恩典的上帝会用他的话语来坚固你。”

你被交到撒旦手中只能是很短的一段时间。这并不是定你的罪，而是要试炼你，是为了给你救赎和永恒的祝福。基督说：“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”(约12:24)同样，基督被交到了刽子手手中，但也只是很短一段时间，是为了赐下救赎。所以当你感觉撒旦搅扰和试探时，要祷告，感谢上帝你不会因此失败，而会为了变得圣洁而经受住这样的试炼。耶利米安慰我们说：“我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。”(哀3:21-22)

呼求上帝

我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。(诗118:5)

你要学会呼求上帝，别老独自躺在沙发上，任心思折磨自己，别老是担心你该如何解决问题，或者抱怨你糟糕的生活与感受，或者抱怨你是一个多么坏的人。相反，要对自己说：“振作点，你这个懒虫!跪下来，举起手，仰起头，读一篇《诗篇》,背诵主祷文，向上帝流泪祷告，告诉他你的需要。”这节经文教导我们怎样求告上帝，大卫说：“我在他面前吐露我的苦情，陈说我的患难。”(诗142:2)上帝想要你告诉他你的患难，他不想让你自己承受，他不想让你自己解决问题，为此折磨自己，因为那样你的问题会更多。

上帝知道你非常软弱，不能独自渡过难关。他想让你在他里面变得强大，然后他就能够被荣耀——在困难面前才能看出谁是真正的基督徒。在没有问题时，人们大谈信心和圣灵，都不能真正明白其中的意思，也不知道自己在说些什么。

永远不要怀疑上帝知道你的问题并且听了你的祷告。祷告不可随随便便，也不可模模糊糊，不知所指，好像对着风呼喊一样，那是对祷告的嘲讽和对上帝的试探。如果这样，反而不如不做任何祷告的好。要学会以感恩来领受这节经文所说的：“他就应允我，把我安置在宽阔之地。”《诗篇》的作者知道上帝听了他的祷告，并且把他从困苦中解救出来。

相信上帝会供应每日需求

所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?(太6:25)

似乎我们只要活着就无法放下焦虑和担忧，但上帝仍然每时每刻供给全部所需，无须我们做任何事情。那么,为什么我们还总是为那些琐碎的需求而焦虑、害怕，好像上帝不愿意或不能够供应我们食物和住处呢?当别人指出这一点时，我们应该愧疚地低下头。然而我们也只能用愚蠢来形容那些富足但仍然担心自己的食品库里满不满的人，他们手里有大量食物可以招待他人，但却不和任何人分享，也不请人来吃；他们有很多闲置的床铺，但从来不让人来寄宿。

因此，基督在此明明白白地告诉我们，我们是一群多么愚蠢的人。这本该足以使我们唾弃自己，但尽管事实已经很明显，即如果没有上帝我们连基本的需要都无法自给自足，我们却仍旧盲目地一意孤行。光凭这一点就足以让我们成为基督徒，并且牢记这一点：“毋庸置疑，我从来无法掌控自己人生的哪怕短暂一瞬。假如我应该将自己的生死存亡都交托给上帝，那何必还要忧虑每天的吃喝呢?”不信上帝能供应每日所需，就好像你有个非常有钱的父亲，他愿意慷慨地为你花钱，但你仍然在紧急的时候不能够信靠他。

祷告改变我们

你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。(太6:8)

你可能会想：“为什么上帝一定要我们向他祷告，告诉他我们的难处呢?为什么他不能不用我们求就来帮助我们呢?他已经比我们更加知道我们所需要的。”上帝天天都把恩典浇灌在世上，他给我们阳光、雨露、好的收成、钱财、健康的身体，等等，但我们并没有向上帝祈求这些，也没有为此而感谢上帝。他知道我们离开了阳光和食物就一刻也不能存活，那他为什么还想让我们为这些而求呢?

很显然，他并不是因为想知道我们需要什么而要求我们祷告，上帝白白地并且丰丰富富地赐给我们礼物，人他想让我们知道他愿意并且能够给我们更多。当我们祷告的时候，并不是告诉上帝一些他不知道的事，反而是令我们自己增加智慧和远见。向上帝祈求所需能够使我们避免成为不认识上帝，也不向他献上感恩的人。

这一切都教导我们要更加认识上帝的慷慨。因为我们持续地寻求他，不断地敲门，他就赐给我们更多的祝福。我们的一切都是从上帝来的礼物，当祷告时，我们应该这样来表达感恩：“上帝啊，我知道自己完全不能自创日用的饮食，只有你能够赐给我所需。我也不知道如何远离灾祸，而你早已知晓一切，所以我相信你会看顾我。”

安守本位

只要照主所分给各人的，和上帝所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。(林前7:17)

基督徒是拥有自由的，我们的信仰和生活并不受任何特殊地位和职分的局限，而是超越性的，地位或职分只是信仰生活的方式和途径。因此，不必为了得到救恩而必须接受或者放弃某一职分。你归信之前做什么,归信之后仍旧做什么,可以照样得蒙拯救。不必为了信仰或者救恩的缘故而放弃婚姻，离开非基督徒配偶。反之也是如此，你不必为了信仰或救恩而勉强结婚。如果你已经结婚了，不管对方是不是基督徒，或者是不是一个好人，你都不会因为婚姻而得救或者受咒诅。如果你还未婚，也不会因为单身而得救或受咒诅。在所有这些方面你有完全的自由!

故此，如果你是单身基督徒，那么你也有救恩，而假如你还不是基督徒，那你就还未得救。“我吩咐各教会都是这样”,保罗这句话的意思是说：“我对所有听我讲道的基督徒都是如此教导。因为我不是教导他们离开自己的本位，引发他们的焦虑，而是要他们守住自己原来的位份，心里有平安。”所以我们在这里看到，保罗除了将基督徒这一身份称为祝福之外，其他任何职分他都没有称其为祝福。而被他释放，并不加上限制的那些职分本身，既不能使人得救，也不能使人受咒诅。我们生活中所有的职分，无论其多么牢靠，都是如此：或者因为信而受祝福，或者因为不信而受咒诅。