《黑门山路》十一月廿五日

音频加载中…

拯救到底。(希伯来书7:25)

禁酒运动最伟大演说家J.B.高夫,他虔诚的母亲曾告诉他一句经文,这经文在他心里埋了七年之久才显出价值——要知道,这可是花天酒地的七年。这节经文就是:“凡靠着他进到神里面的人,他都能拯救到底。”

他深感自己罪孽深重,无法洗刷干净。“我遭受极大痛苦,”他喊道,“羞辱的印记不仅烙在了我的身上,也灼烧到了我的灵魂里。”他把自己的生命比作一朵雪花,一旦被污染了,世上的任何能力都无法使它重新洁白无瑕。“疤痕不会消失!疤痕不会消失!”他过去常常这样痛苦地自责。

昨天像个巨人一样嘲弄他,不断揭发他不堪回首的黑暗过去,威胁着这个低头忏悔的可怜罪人,声音如霹雳的雷电般使他无处可藏。

但是当他遇到耶稣后,他发现耶稣的宝血竟然也能洁净像他这样的人。44年过后,他回到了美国,在费城面对一大群年轻听众说道:

“年轻人,”他回想起那7年花天酒地的生活,哭喊着说,“年轻人,不要犯罪,要洁身自爱!”然后,他停顿了很久。正当听众惊讶时,他又恢复了声调。

“年轻人,”这次的声音很虚弱,重复道,“不要犯罪,要洁身自爱!”他又停了下来,比上次时间更长,最后,他终于又鼓起力量。

 “年轻人,”这是第三次呼喊,声音很微弱,而且颤抖,“年轻人,不要犯罪,要洁身自爱!”然后,他重重地倒在了讲台上。一群虔诚的人为他送葬而且哀悼。他的人生就这样结束了,他的旅程完全了,他的战斗胜利了。神的应许就这样得胜地成全了。神的恩典拯救他到了最后一步,最后一码,最后一尺,最后一分,最后一小时,最后一天!因为“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底!”

《黑门山路》十一月廿四日

音频加载中…

他们到了神所指示的地方。(创世记22:9)

你到神所指示你的地方去了吗?你经历牺牲的死亡了吗?你愿意下定决心铲除内心不合神心意的东西了吗?

你要爬上那比雪更白的光明之地,到达那跟神的宝座一样坚固的地方吗?不要说:“这种纯洁、雪白和神圣的生活我永远达不到!”让神提升你,让神来移走所有遮盖,让神把你带到“比雪更白的光明之地”。当你到达那里后,你会发现什么?是巨大、坚实的高台。在那里,你的脚立在磐石之上,步伐稳健,前程远大。——章伯斯

耶稣为你预备了“丰盛的生命”,一定要把握住!离开漆黑的沼泽地,让他带你到更高的地方!

登上最高峰

耶稣带我登上高山,

那里能看到最洁白的长袍,

在那里能看到喷泉,

在那里有不能玷污的纯洁。

继续上升,那里光更明亮,

胜过地上众光,生命停止犯罪,

圣灵如洪水般涌来。

请领我到更高之处,

在这不止息的比赛中,

我不再惧怕。

让我跟随你的脚步前进,

恩待我使我能到达顶峰。

《黑门山路》十一月廿三日

音频加载中…

我只有一件事。(腓立比书3:13)

通常来说,生命的河不能既宽又深。量和质会相互限制。卓越需要专注。爱迪生是电气方面的奇才,但他没有时间研究希腊文和希伯来文。V.B.德马雷斯特开始传道之后,就再也不能专注地练钢琴了,她感到自己的琴艺慢慢溜走。她为了传道牺牲了音乐。米开朗琪罗说:“艺术是个嫉妒心极重的情妇,不完全占有一个男人绝不罢休。”为葡萄树剪枝是为了让它多结果子,为了质必须要牺牲量。这个道理用在基督徒身上就再真实不过了。水要在狭窄的河道中才能流动,成为活水。要结出丰硕甘甜的圣灵之果,就要修剪人生的枝叶。“凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。”我们不可能又想拥有基督,又想拥有全世界。也不可能既想拥有基督,又想拥有一部分世界。真正的基督徒不是三心二意的基督徒!要攀登高峰,就必须放下一切包袱。我们必须要有“属天的眼光”,抱定一个目标,从事一种事业,持守一股热情!

辛生铎夫伯爵说过:“我只有一股热情,就是全心爱他!”

《黑门山路》十一月廿二日

音频加载中…

我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(加拉太书2:20)

冠冕或十字架

静谧的暮色中,

我独自站在神的审判台前,

思考着这个令我心碎的问题:

我要怎样对待主?

是要冠冕还是要十字架?

我必须要作一个选择。

他血泪模糊的脸庞,

流露出极大的痛苦,

他那慈爱的双眼,

更是令我心碎,

似乎在对我说:

“冠冕还是十字架?跟随我还是背弃我?

你现在就要作出选择。”

他伸出慈爱的双手,

恳求我说:

“顺服吧,选择我,我是如此爱你!”

我无法拒绝,

这是我唯一的选择,

这十架之路一定是得冠冕之路。

静谧的暮色中,

我流着泪跪倒在基督的面前,

或盼望,或叹息,

都统统交托给他。

他要给我的是冠冕,不是十字架。

我的心知道,除了基督,

再没有别的王如此爱我。

有人想拥有基督而不付代价,信靠他而不背十字架,这样的人要付的代价绝不会减少!

——塞缪尔·卢瑟福

《黑门山路》十一月廿一日

音频加载中…

正当那日,亚伯拉罕遵着神的命…… (创世记17:23)

立即顺服才是真正的顺服,拖延的顺服是不顺服。每一次神给我们一个任务就是要与我们立约,作为立约一方的我们要尽责,神作为另一方会赐下特别的祝福。

真正的顺服就是要像亚伯拉罕一样“在当日,遵神的命”。尽管我们在拖延之后尽力去做,比不去做要好,但这终究是跛脚的、扭曲的和不彻底的尽责。拖延的顺服不能得到神预备的全备祝福,只有第一时间的顺服才能得到。

拖延不但会剥夺我们的祝福,也会使神和他人受损。这是多么可惜的事情。创世记中所说的 “正当那日”就是“立即行动”!

“在你明白神心意的第一时刻行动!”

《黑门山路》十一月二十日

音频加载中…

……要人常常祷告,不可灰心。(路加福音18 :1)

不愿意祷告的时候去祷告,这是不是假冒为善呢?

妨碍我们祷告的众多因素中,大概“情绪”是最微妙的。几乎每个人都会遇到这个难题。即使是神的先知也不能幸免。先知哈巴谷就曾感觉自己仿佛正面对一面空白的墙祷告。一旦遇到这样的情况,我们怎么办呢?要一直等到我们想祷告吗?这时候,我们很容易说服自己这是假冒为善,但是在生活中的其他方面却很少这样评价自己。假如你在一个密闭的房间里,迟早你会感觉到烦闷,但是当你太烦闷,很可能,以至于你都不愿付出努力去开窗,特别是在窗户本来就不太好开的情况下。但是你的虚弱和无精打采恰恰说明你正急需新鲜空气,不然你就会闷出病来。

如果能够坚持祷告,你就不会再枯干,你的灵魂将被引导到“宽阔之地”(参见诗篇18:19)不要让任何事情使你沮丧。即使田地干燥,仍要继续耕种!据说,在干旱和大雨的时候,玉米扎根一样深。

当我们对祷告的态度冷淡时,正是我们最需要祷告的时候。若对某件事无精打采,唯一的解决方案就是投入更多的精力在这项工作上面。在无心祷告的时候祷告不是说明你假冒为善,而是说明你对生命中最重要的责任忠心。你只要单纯地来到父神的面前,述说你的不情愿,请他显明究竟是什么使你如此冷淡。他会乐意来帮助你克服负面的情绪,给你勇气坚持祷告。

“当你不能随你所愿地祷告时,就尽你所能地祷告吧!” 当我感到自己不愿意祷告时,正是我需要比以往祷告更多的时候。跟神关系密切、灵魂舒畅时不祷告,比灵性低落时不祷告要安全得多。

《黑门山路》十一月十九日

音频加载中…

弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。(加拉太书6:1)

吹毛求疵侵犯人的尊严,让世界变得鸡犬不宁,当这样的冲动在我心中发动时,我坚决抵制它。我拒绝去思想别人的过犯,更不愿去议论它们。

当我试图去注意或议论别人的错误、过失或软弱时,就会不断提醒自己:“假如我出生在跟他一样的家庭,一样的生活环境,并且受到同样的虐待,我的生命会变成什么样子?”

在神的光照下,我会思想假如他认识神,成为神计划中他要变成的样子,事情又会是什么样子。

我下定决心不批评别人。如果我必须要批评人,那么必须要先经过很多祷告,而且我的动机必须是为要帮助他们找到一条出路,走向更广阔的境界。

“他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”我们也当有同样的气度。

《黑门山路》十一月十八日

音频加载中…

这不是那木匠吗?(马可福音6:3)

这是我的爱子,我所喜悦的。(马太福音3:17)

教导我们要扶犁负轭的主,自己是制造犁和轭的木匠,这真是合情合理。而且,我们并不因此就认为他的话语缺少属天的能力。我们不要和拿撒勒的百姓犯同样的错误,在他们看来,要想证明耶稣是神,“耶稣是一个木匠”根本不能算是什么证据。他足迹所踏之处,对于那些“灵里贫穷”的人来说,恰恰是一个神圣的证据。所以,我们不要以社会等级和学位来评价人。 ​

凯里是个鞋匠,他在店里的墙上贴了张世界地图,后来,他足迹所踏之处连亚历山大大帝都望尘莫及。

当耶稣坐在板凳上做木工时,心里在想什么?他可能在想,无论我要付出怎样的代价,这个世界应该变成神的国度。

是的,是的,他是一个木匠,跟我同行,当我读到这里时,心里多么温暖。我可以承担繁重的工作,可以接受很少的薪水,因为不久的将来我就要见到这个木匠。 ——巴布科克牧师(Maltbie D. Babcock)

“这个拿撒勒的木匠为神制造了平凡的工具。”

一个花匠在制作花盆,一角一棱都很用心,因为 他很讲究。就有人对他说:“这花盆不过是用来装泥土,不需要这么完美。”他回答说:“但我心里不能有缺憾。”

“这个拿撒勒的木匠做事总是尽心竭力。”​

《黑门山路》十一月十七日

音频加载中…

智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远(但以理书12:3)

凡听过詹姆斯·查麦兹(James Chalmers)在新几内亚传道事迹的,无不为之动容。他以胜利的呼声,宣告他不可动摇的抉择:“回顾这21年的时光,如果可以重新来过,请让我再次遭遇海难,与死亡面对面,被土著居民用长矛和棍棒围攻,直至打倒在地。即使这些经历再次临到我,我仍然选择做你的宣教士!”

有人说:“要英勇地活,光荣地死!”这句话用在查麦兹身上格外真切。他坚定的决心使他为主英勇奉献,并且他将在永恒中,荣耀地戴上殉道者的冠冕。

唯独基督可以拯救世界,

但是基督不能独自拯救世界。

有一个中国基督徒名叫罗福克,他看到同胞在异国遭受奴役而被触痛,毅然卖身为奴与他们一起受苦。当他5年后去世时,已为主拯救了二百个灵魂。

靠主的能力,

我们高举基督旌旗,奋勇向前,

好让荣耀的福音真理之光,照亮整个世界。

我们与忧伤和罪争战,好让被掳的得自由,

世界将因此充满神的荣耀,

如同众水充满海洋。

《黑门山路》十一月十六日

音频加载中…

凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。(约壹3:3)

在南美洲一个偏远的旷野,住着一个年轻人,他已接受耶稣为他的救主。他心中有一个坚定的信念:为了与这位圣洁无瑕的救主保持亲密的关系,他必须拥有纯洁的心志,过圣洁的生活。但他还在依恋着一个偶像。一天早晨他到林间散步,决心无论如何要了结这件事情。他走到一棵砍倒的树旁,坐在上面,从口袋里掏出圣经。有一句话映入他的眼帘:“我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。”看了这句话,他的意志更坚定,于是从口袋里掏出一盒香烟,把它丢到深谷去。然后他虔诚地向神祷告,求神帮助他改掉抽烟的恶习。他祈祷说:“主啊,洗净我里里外外!使我洁净!请来住在我的生命中!完全占有我!”于是在这寂静的森林里,他听见神的答复,确信神已听见他的祷告,解除了他身上的枷锁,他不再是个香烟的奴仆。从此,他在耶稣那里已是个完全自由的新人,圣灵住进洁净过的圣殿。几个月之后,他成为神忠心的见证人——在一千位大学生中的见证人!

“耶稣看见他,就爱他。”

哦!年轻人,你既然拥有基督的圣洁名分,就应当洁净自己!