《静夜亮光》一月四日

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约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。(创世记四十二章8节)

今夜让我们思想一个重要的题目,就是属天的约瑟对我们的认识。我们与他仅有一面之缘,他对我们却有全盘的认识,这是何等有福的事啊!“我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。”(诗篇一百三十九篇16节)我们的身体尚未成形在世上,就早已成形在他心里。我们尚与他为敌时,他已认识我们的一切,包括我们的凄凉、错谬和罪恶。我们痛苦地在绝望中悔改时,我们视他为审判官,他却看我们如同所爱的兄弟。他何等惦念我们!他的拣选没有错,每一位属他的儿女,在他眼中都是他无限怜爱的对象。“主认识谁是他的人”(提摩太后书二章19节),这句话对猪圈中的浪子和坐在他筵席上的的儿女都一样实在。

可悲的是,我们已不认识这位尊贵的兄长,以致我们仍在罪恶的捆绑中。我们紧闭心门,不让他与我们心中的爱情相通。我们不信任他,不把他的话当真;又违背他,不肯献上我们的爱情。那公义的日头已破云而出,而我们竟看不见他;天上的荣光已降临尘世,但世界竟看不见他。神是应当称颂的,虽然那些拒绝神的日子已经过去,但到如今,我们对耶稣的认识,若比起他对我们的认识,仍是何等地微不足道!我们才开始学习认识他,但他已完全认识我们,幸亏这无知不是出于他,而是出于我们,否则我们就毫无指望。他不会对我们说:“我不认识你。”他虽然不向世人显现,却向我们显明,并在他荣耀显现的大日,他要亲切地呼唤我们的名字。

《静夜亮光》一月三日

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在旷野有人声喊着说:“预备主的道,修直他的路。”(路加福音三章4节)

旷野的呼喊声在为主预备道路——一条在旷野中的道路。我必须留心听我主的宣告,为他预备一条进入我心灵的道路,这条路是用恩典的作为铺成的,一路越过我本性的沙漠。这段经文提到四个方向,是我应该格外留意的:

一切山洼都要填满——离弃一切对神鄙视和卑贱的思想;除去怀疑和绝望的心思,舍弃寻求自我和属肉体的快乐;在深邃的山谷中,凿出一条恩典的堤道来。

大小山岗都要削平——受造者的自满、自夸与自傲的心态都要削平,为万王之王开一条大路。傲慢自大的罪人,很难与神的灵相交,主所看重的乃是卑微的人,他所造访的乃是忧伤痛悔的心灵。对他来说,自高自大乃是可憎恶的。求圣灵赐我正确的心态。

高低不平的道路要改为平坦——挪开罪恶的绊脚石,拔除悖逆的荆棘与蒺藜。这样,当伟大的访客来寻访他所施恩的人,他所踏的路不是泥泞的小径或是嶙峋的山石。

深愿在这安静的夜晚,我的主在我的心中,寻见他恩典所预备的大道,以至从岁首到年终,在我心灵无限的领域中,他能以凯旋的步伐,挥军直入。

《静夜亮光》一月二日

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众民当从新得力。(以赛亚书四十一章1节)

大地的万物都需被更新,没有一种受造之物能靠自己延续生命。“你使地面更换为新”(诗篇一百零四篇30节),这是诗人流露的心声。树木虽不必为自己的装饰挂虑,也不因操劳而缩短生命,仍须啜饮天上的甘霖,吸取土壤中的养分。利巴嫩的香柏树为神所栽种,因为天天从地里吸取新鲜的汁浆而茁壮成长。照样,人的生命若不从神那里吸取新的能力也难以维持。这正如我们需要经常吸取养分,来补足身体所消耗的力量一样;我们的心灵也一样需要藉着领受神的话语,听讲台所传讲的信息,或藉教会的聚会为我们所摆设的丰盛的属灵筵席,来增补我们灵里所消耗的力量。我们若忽略了这些方法,生命将显得何等萧条!圣徒若不积极使用神的话,学习在隐秘处祷告,他们将成为何等贫穷的人!离开了神还想过敬虔的生活,这绝不是他的心意,不过是幻梦而已。我们既为神所生,就必须等候神,如同花草等候甘露沛降一样。若不时常警醒,我们就不能面对阴府不断的侵袭,或天上严厉的管教,和肉体所带来的争战。旋风若失去了控制,那些没有吸饱肥汁,未在岩石上盘根而生的树木就有祸了。我们良善的力量一旦变得脆弱,邪恶的势力必定集中力量,顽强地设法来控制我们,使痛苦、悲哀和羞辱随着我们。让我们存着谦卑恳切的心,靠近神施恩的宝座,我们就能看见神实现他的应许——“那等候耶和华的,必从新得力”(以赛亚书四十章30节)。

《静夜亮光》一月一日

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愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。 (雅歌 1:4 )

我们必因上帝欢喜快乐。我们不必带着一丝愁烦来开启岁首之门,开始这新的一年。反之,我们要与欢乐竖琴之甜美旋律唱和,要与欣喜钹之宏亮声音共鸣。「来啊,我们要向耶和华歌唱,向拯救我门的盘石欢呼。」(诗九十五:1)。我们这些蒙召的、忠心的、被拣选的人啊,要以上帝的名驱除忧愁,高举信心的旗帜。让那些不信的人去为他们的烦恼哀伤吧!我们却拥有使水变甜的树,可不将它投入玛拉的苦泉中,因此,我们要以欢乐赞美主。永恒之灵,完全的保惠师,我们要永不止息崇拜颂扬耶稣之名!耶稣必要获得我们心中欢乐之冠冕。新郎来临的时候,我们不能带着哀伤的心情,因为那是对祂的羞辱。上帝任命我们作天上的歌颂者。让我们在进入新耶稣撒冷的华庭向祂颂赞以前,预先演习这永恒之歌。我们必欢喜快乐──欢喜与快乐是同义词──双重之喜乐,颂赞加上颂赞!纵使在尘世中,有甚么事物能限制我们在主里的喜乐呢?在耶稣里满有丰盛!祂是无尽福乐河流之源头,河中丰盛的每一滴水皆在祂里面!甜美的主耶稣,祢是祢子民当今的产业。在这一年中,恩待我们,让我们珍视祢的宝贵,从岁首至年终,让我们能因祢而欢喜快乐。但愿一月能始于在主里的欢乐,让十二月结束于在耶稣里的欣喜。

《黑门山路》十二月卅一日

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这样,我们便不退后离开你。(诗篇80:18)

              哦,前面有神圣的高峰要攀登,

              那里常常危险重重,

              但神的可怜而又胆怯的后裔们,

              却还在盲目地躺卧,

              躺卧着渴望神的光照。

              他们不知道只有走向神,

              把自己交托给神时,

              那光才会显现。

                  ——C.A.福克斯牧师(RevC.A.Fox)

当马洛里和欧文攀登珠穆朗玛峰这座世界最高峰时,尽管在他们和山顶之间,有刺骨的寒冷,凛冽的劲风,吞噬一切的落石和雪崩,但他们没有退缩!

在这岁末年终,即将走进新的里程的时刻,让我们和这两位勇敢的登山者一起说:“我们绝不退后离开你!”

让我们脚踏坚实的大地,眼望天上的星星,继续勇敢前行,因为与我们同行的主曾应许说:“看,我要常与你们同在,直到世界的末了。”

               前进啊!登上陡峭的山崖,

               越过奔腾的急流。

               畏缩的人注定失败,

               唯有英勇前进才能胜利。

               来,做个英雄!让你足迹

               踏上永恒的雪地,

               在黑夜的墙上,

               砍出一条通往天明的道路。

                      ——帕克·本杰明(Park Benjamin)

在这个时代,把福音传遍世界的使命,将由那些“朝顶峰挺进”的年轻人来完成。

                我必须现在就出发,

                穿过深夜,

                我听到号角吹响。

                                             ——丁尼生

向前!向上!

《黑门山路》十二月三十日

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弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓立比书3:13-14)

当我还在神学院读书时,曾和几个同伴去卡茨基尔山脉露营。有一天,我们选了一座山去攀登。刚开始时,我们抬头看了看,以为看到了山峰,就朝着那里爬去。可当我们终于到了那个高度,才发现那里根本不是最高点。然后我们就继续向山顶进发,但是令我大吃一惊的是,到了那里,才发现还有一座更高的山峰。这是我们信心生活的写照,持定信心,我们会“力上加力”、“恩上加恩”、“荣上加荣”。

《黑门山路》十二月廿九日

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你所站之地是圣地。(出埃及记3:5)

在英格兰的诺丁汉有一个小教堂,在教堂的墙上悬挂着一个铜牌,上面注明了那个位置是救世军的领袖和创始人卜威廉祷告得异象的地方。他被神感动,心里充满热情,愿意受神差遣将福音传到地极。据说,后来有一天,一位衣衫褴褛的非洲人来到这个教堂,东张西望,似乎在寻找什么,最后他站到了这个铜牌的前面。后来,他看看自己的周围,找到了看门人,问道:“这是当年卜威廉跪下祷告的地方吗?”看门人回答:“正是!”然后他问:“你们也允许别人跪在这儿吗?”看门人说:“当然,这是个供人祷告的地方。”然后,这位非洲人屈膝跪下,举起双手,满脸泪水地祷告:“主啊,我的神,让我也看见异象吧!”

主耶稣已经复活,他对你和这个世界有个美好的计划,你愿意顺服吗?这是你一生中最重大的事情!难道你不肯恭敬地跪倒在这位万有的主宰面前,说“主耶稣,让我也看见异象吧,也将那救人的激情赐给我”吗?

在十字架的面前,我们会看到异象,领受使命,圣灵会赐我们能力说:“我在这里,请差遣我!”(以赛亚书6:8)

你也可以成为这个时代的一位属灵伟人。

《黑门山路》十二月廿八日

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凡住在地上、名字从创始以来没有记在生命册上的······(启示录17:8)

有一个年轻人高中毕业后,考入了他理想的大学。这所大学的校长是个虔诚的基督徒,也是年轻人父亲的朋友,他很关心年轻人,问他:“孩子,当你大学毕业后,你要干什么?”

“哦,我大概会竞选议员。”

“很好的抱负,然后呢?”

“然后我就老了,可以安享晚年了。”

“是的,那然后呢?”

年轻人沉默了一会儿,有些低落地说:“有一天,我会死。”

“是的,”校长严肃地说,“那然后呢?”

年轻人无言以对。

当诗班唱完最后一首诗歌,

传道人做完最后一个祷告,

当人们听完最后一篇讲道,

最后一点声音消失在空气中,

当圣经在讲坛上合起,

教会的长凳上空无一人,

每个人面对自己的人生记录,

站在生命册的面前——然后是什么?

当天使长宣布时候到了之时,然后是什么?

明天,太阳也许不再升起来照耀大地,

现在就是时候,

明智些,如果你想得救,

为什么不在今天?

“现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。 ”

《黑门山路》十二月廿七日

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所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。(腓立比书2:9)

“神(最伟大的爱人)爱世人(最大程度的爱),甚至将他的独生爱子(最伟大的礼物)赐下(最奇妙的行动),使一切(最大范围的邀请)相信(最单纯的信任)的人不至灭亡(最伟大的拯救),反得(最大的变化)永生(最宝贵的财富)。”(参见约翰福音3:16)

只要你把历代的伟人跟耶稣比一比,就能看出他是多么伟大。

拉斐尔说:“我画过美丽的作品。”

米开朗基罗夸耀说:“我雕塑了伟大的人像。”

凯撒大帝扬言:“我统治过罗马帝国。”

荷马喊道:“我写出了最伟大的史诗。”

亚历山大说:“我打胜了著名的战役。”

耶稣基督则说:“我来寻找并拯救失丧的人。”

这才是福音的荣耀!

“哦,齐来虔诚同崇拜,主基督!”

在非洲丛林中的一个小村庄里,一群人在倾听一位宣教士讲述耶稣基督的故事。宣教士讲了耶稣那无人能及的品格,以及他为服待世人而活出的舍己的生命。其中有个非洲人无法抑制内心的喜悦,不得不打断宣教士,说:“我一直都相信有一位这样的神,但没有人告诉我他的名字叫耶稣!”

      他的名要存到永远。”(诗篇72:17)

《黑门山路》十二月廿六日

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你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。(诗篇73:24)

奇妙策士

主耶稣的一个称谓叫“策士”。(参见以赛亚书9:6因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。)

在人生路上,我们会遇到无数的难题,需要智者的忠告和建议。这时候,我们需要去找耶稣,告诉他:“主啊,我愚昧无知,现在我该怎么办?你是我的策士,求你指教我,在这样的处境中我该怎么做。”结果会如何呢?他会教导我们。

你从来都不需要在黑暗中前行,否则,你一定会跌倒。要等待!直到有亮光出现。记住,主耶稣是神教会的策士,他会在你的处境中,劝告和指引你。如果你满有耐心、满有信心、满有盼望地等待,你最终会发现这一切绝不是徒然,主会证明他自己是一位既有智慧又有慈爱的策士。