你是属谁的？（撒母耳记上三十章73节）

信仰根本就没有中立的地位。我们若不是在以马内利王子的旌旗下服侍他，为他争战，就是在黑暗王子撒旦的权下。“你是属谁的呢？”

读者，让我帮助你思想这问题。请问你“重生”了吗？假如你已经重生，你就是属基督的；但你若没有得着这新生命，你就不是属他的。你信靠谁呢？凡相信耶稣的人，都是神的儿女。你服侍谁呢？当然，你要服侍自己的主人。你所服侍的就是你的主人。你与什么人为伍？若你属于耶稣，你必会与那些佩戴十字架的人为友，就像“物以类聚”的道理一样。你的言语如何？是属天的呢？还是属地的？你从主人的身上学到什么？因为仆人总在他们的师父身上学到许多东西。如果你服侍主，别人就会认出你，如同认出彼得和约翰一样，说：“认明他们是跟过耶稣的。”（使徒行传四章13 节）

让我再问这个问题：“你是属谁的？”在你未入睡之前，诚实地回答这问题吧！如果你不是属基督的，你的服侍何等艰难！当快逃离那残酷的主人，服侍那爱你的主，你就会得着生命之福。假如你是属耶稣的，容我提醒你做四件事：你既是属耶稣的，就当顺服他，让他的话成为你的律法，他的盼望成为你的旨意。你既属乎那爱你的就当爱他，一心一意亲近他，使你的心完完全全被他充满。你既属于神的儿子，就当信靠他，除了他，你在别处找不到安息。你既属于万王之王，就当立志跟随他，这样，即使你的额上没有烙上印记，人人都会认出你是属谁的。

人为妇人所生，日子短少，多有患难。(约伯记十四章1节)

今夜在就寝之前，让我们记住这可悲的事实，它可能会帮助我们从世俗的捆绑中得释放。每当想到人不免遭遇患难，我们就闷闷不乐。其实患难能使我谦卑，免得我们像诗人一样夸耀说，“我的江山稳固”，“我永不动摇”。(诗篇三十篇6-7节)患难也能使我们免于在尘世扎根，因为不久我们就要被移植到天堂的花园里。让我们记住，我们短暂的福乐只是建立在脆弱的根基上。如果我们知道每棵树木都将留下樵夫斧头的痕迹，我们还会在其上搭窝吗?我们都有所爱的亲人，但我们也预期有一天与所爱的人分离。我们的亲人只是暂时属于我们，时候到了就必须把他们交还给主。世上的好处也是一样，财富不是会像飞鸟一样带着翅膀飞去吗?我们也不能担保自己永久健康。园中的花朵不会永远盛开，我们也不能指望永远兴旺顺遂。神允许软弱和疾病临到我们，叫我们不得不借苦难来荣耀他。我们没有一刻能盼望不遇见苦难的利箭;在短暂的人生旅途中，没有一天是可以完全逃避忧患的。人生好似一桶苦酒，若想在其中寻找欢乐，就如同在大海中寻找蜜糖一样。亲爱的读者，不要贪爱世界和地上的事，要积极寻找上面的事。地上的财宝有虫子咬，有贼来偷，但天上的福分却是永远长存的。苦难的路也是回天家的路。主啊，但愿这种思想能成为每一个疲惫心灵的睡枕。

就给他儿子起名叫便俄尼（忧患之子），他父亲却络他起名叫便雅悯（我右乎的儿子）。（创世记三十五章18节）

每件事都有光明的一面，也有黑暗的一面。拉结因阵痛，临死之际心中忧伤。雅各虽因痛失拉结而哀伤，却也看见孩子平安诞生的恩典。我们虽因肉体受试炼而忧伤，信心却因见神的信实而夸胜，这是多么美好！参孙的狮子中有蜂蜜，同样地，我们若能用正确的态度来看苦难，也可以得益处。暴风中的海洋，供应人大量鱼虾；野树林中能盛开奇花异卉；风暴驱散瘟疫；冰霜使泥土松软；乌云滴下闪烁的雨点；黑色的土长出绚丽的花朵。每一个不好的矿中，都可以找到一条好脉。悲观的人却只会用最坏的角度来观看临到他们的试炼。如果世界只有一个泥沼，他们也会掉在里面；如果旷野只有一只狮子，他们也会听见它怒吼。我们每个人身上都带有类似的愚昧，于是有时我们就像雅各一样呼喊说：“这些事都归到我身上了。”（创世记四十二章36节）但信心的道路是把一切忧虑都卸给主，然后从最坏的景况中期待美好的结果。就像基甸的勇士一样，不为破碎的瓶子焦虑，却为破瓶发出的火光而欢呼。信心能从粗糙的蚌壳中发掘宝贵的珍珠；从忧郁的深海中捞起以经验堆积成的珊瑚。当快乐的海水退潮，信心能在沙中找到宝石；当喜乐的夕阳西沉，信心能用望远镜探索天上星罗棋布的应许。当死亡临到，信心指向复活的盼望，将垂死的便俄尼变成复活的便雅悯。

败坏之先，人先骄傲；尊荣以前，必有谦卑。（箴言十八章12节）

有一句老话说：“事情临到以前，我们会先看到它的影子。”智慧人教导我们，骄傲的心乃是犯罪的前奏。骄傲是败坏的征兆，正如晴雨表上的水银柱，预告风雨即将来临，而且骄傲这个预兆比晴雨表还准确。人所骑的马越高，跌落的危险就越大。大卫伤痛的心正好用来提醒我们，人一旦开始夸自己的伟大，他的荣耀就离开他了（撒母耳记下二十四章10节）。试看尼布甲尼撒王的例子，他是巴比伦城的建造者，却因骄傲匍匐在地，吃草如牛，指甲伸长如鸟爪，头发像鹰毛（但以理书四章33节）。骄傲使狂妄的人变成野兽，正如它使天使变成魔鬼一样。神憎恶眼目高傲的人，从不忘把他们从高处拉下来；神所有的利箭对准了骄傲的心。基督徒啊，今夜你的心是否狂傲？基督徒与罪人一样都会骄傲；骄傲布下骗局，使人误以为自己“富足，已经发了财，一样都不缺”（启示录三章17节）。你是否炫耀自己所得的恩典和恩赐？是否因圣洁的外表和丰富的阅历而沾沾自喜？读者，要留意，免得败坏临到你，将你心中洋洋自得的花朵连根拔除，你所蒙的恩典就如昙花一现，在火焰中枯槁，你的能力也变成施肥用的枯草。我们若忘了带着最谦卑的灵活在十字架前，神则绝不会忘记使用他的杖，叫我们清醒过来。自高自大的信徒啊，败坏即将临到你，虽然它不会败坏你的灵魂，却会夺去你的喜乐和安慰。因此，让我们时刻警醒：“那夸口的，当指着主夸口。”（哥林多前书一章31节）

他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。 （诗篇三十六8节）

示巴女王为所罗门桌上的珍馐美味感到无比的惊讶。所罗门每天丰盛的供应，使她看得目瞪口呆；当她看到连仆人们也享用豪华的盛宴，更是诧异不已。可是这些与神恩典的赏赐相比，算得什么呢？祂每天喂养亿万的人群，他们饥肠辘辘地来赴宴，却没有一个空着肚子回去；他能满足每个人的需要；满足所有人的需要；满足人永远的需要。在耶和华桌上领受食物的人，多如天上的星，但每人都有该得的一份。试想一个圣徒需要多少的恩典！只有无限的神能供应他每天的需要；但主铺张他的桌子，不单是为一个信徒，而是为许多基督徒；不是为一天的需要，而是许多年；不只是许多年，而是世世代代。注意这经文所提到全备的圣筵，不但使这慈爱筵席的宾客得享美食，而且使他们得饱足。神所供应的不是普通的食物，而是肥甘，是神家中的脂油；对凡信靠他，隐藏在他翅膀荫下的儿女，这筵席是他信实应许的保证。我曾想，只要能从神恩典之家的后门得着一些剩余的残羹，我就满足了。正如迦南的妇人所说：“狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”（马太福音十五章27节）可是神不会让他的儿女吃零碎或者剩余的东西，他们像米非波设一样，与王一同享用佳肴美味。在主的恩典里，我们都像便雅悯，得了十倍的份。我们的需要虽大，但神所赐给我们享受的浩瀚恩典，仍常使我们惊叹不已。