我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。（加拉太书2:20)
冠冕或十字架
静谧的暮色中，
我独自站在神的审判台前，
思考着这个令我心碎的问题：
我要怎样对待主？
是要冠冕还是要十字架？
我必须要作一个选择。
他血泪模糊的脸庞，
流露出极大的痛苦，
他那慈爱的双眼，
更是令我心碎，
似乎在对我说：
“冠冕还是十字架？跟随我还是背弃我？
你现在就要作出选择。”
他伸出慈爱的双手，
恳求我说：
“顺服吧，选择我，我是如此爱你！”
我无法拒绝，
这是我唯一的选择，
这十架之路一定是得冠冕之路。
静谧的暮色中，
我流着泪跪倒在基督的面前，
或盼望，或叹息，
都统统交托给他。
他要给我的是冠冕，不是十字架。
我的心知道，除了基督，
再没有别的王如此爱我。
有人想拥有基督而不付代价，信靠他而不背十字架，这样的人要付的代价绝不会减少！
——塞缪尔·卢瑟福
正当那日，亚伯拉罕遵着神的命…… (创世记17:23)
立即顺服才是真正的顺服，拖延的顺服是不顺服。每一次神给我们一个任务就是要与我们立约，作为立约一方的我们要尽责，神作为另一方会赐下特别的祝福。
真正的顺服就是要像亚伯拉罕一样“在当日，遵神的命”。尽管我们在拖延之后尽力去做，比不去做要好，但这终究是跛脚的、扭曲的和不彻底的尽责。拖延的顺服不能得到神预备的全备祝福，只有第一时间的顺服才能得到。
拖延不但会剥夺我们的祝福，也会使神和他人受损。这是多么可惜的事情。创世记中所说的 “正当那日”就是“立即行动”！
“在你明白神心意的第一时刻行动!”
……要人常常祷告，不可灰心。（路加福音18 :1）
不愿意祷告的时候去祷告，这是不是假冒为善呢？
妨碍我们祷告的众多因素中，大概“情绪”是最微妙的。几乎每个人都会遇到这个难题。即使是神的先知也不能幸免。先知哈巴谷就曾感觉自己仿佛正面对一面空白的墙祷告。一旦遇到这样的情况，我们怎么办呢？要一直等到我们想祷告吗？这时候，我们很容易说服自己这是假冒为善，但是在生活中的其他方面却很少这样评价自己。假如你在一个密闭的房间里，迟早你会感觉到烦闷，但是当你太烦闷，很可能，以至于你都不愿付出努力去开窗，特别是在窗户本来就不太好开的情况下。但是你的虚弱和无精打采恰恰说明你正急需新鲜空气，不然你就会闷出病来。
如果能够坚持祷告，你就不会再枯干，你的灵魂将被引导到“宽阔之地”（参见诗篇18:19）不要让任何事情使你沮丧。即使田地干燥，仍要继续耕种！据说，在干旱和大雨的时候，玉米扎根一样深。
当我们对祷告的态度冷淡时，正是我们最需要祷告的时候。若对某件事无精打采，唯一的解决方案就是投入更多的精力在这项工作上面。在无心祷告的时候祷告不是说明你假冒为善，而是说明你对生命中最重要的责任忠心。你只要单纯地来到父神的面前，述说你的不情愿，请他显明究竟是什么使你如此冷淡。他会乐意来帮助你克服负面的情绪，给你勇气坚持祷告。
“当你不能随你所愿地祷告时，就尽你所能地祷告吧！” 当我感到自己不愿意祷告时，正是我需要比以往祷告更多的时候。跟神关系密切、灵魂舒畅时不祷告，比灵性低落时不祷告要安全得多。
弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。（加拉太书6:1）
吹毛求疵侵犯人的尊严，让世界变得鸡犬不宁，当这样的冲动在我心中发动时，我坚决抵制它。我拒绝去思想别人的过犯，更不愿去议论它们。
当我试图去注意或议论别人的错误、过失或软弱时，就会不断提醒自己：“假如我出生在跟他一样的家庭，一样的生活环境，并且受到同样的虐待，我的生命会变成什么样子？”
在神的光照下，我会思想假如他认识神，成为神计划中他要变成的样子，事情又会是什么样子。
我下定决心不批评别人。如果我必须要批评人，那么必须要先经过很多祷告，而且我的动机必须是为要帮助他们找到一条出路，走向更广阔的境界。
“他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”我们也当有同样的气度。
这不是那木匠吗？（马可福音6:3)
这是我的爱子，我所喜悦的。（马太福音3:17)
教导我们要扶犁负轭的主，自己是制造犁和轭的木匠，这真是合情合理。而且，我们并不因此就认为他的话语缺少属天的能力。我们不要和拿撒勒的百姓犯同样的错误，在他们看来，要想证明耶稣是神，“耶稣是一个木匠”根本不能算是什么证据。他足迹所踏之处，对于那些“灵里贫穷”的人来说，恰恰是一个神圣的证据。所以，我们不要以社会等级和学位来评价人。
凯里是个鞋匠，他在店里的墙上贴了张世界地图，后来，他足迹所踏之处连亚历山大大帝都望尘莫及。
当耶稣坐在板凳上做木工时，心里在想什么？他可能在想，无论我要付出怎样的代价，这个世界应该变成神的国度。
是的，是的，他是一个木匠，跟我同行，当我读到这里时，心里多么温暖。我可以承担繁重的工作，可以接受很少的薪水，因为不久的将来我就要见到这个木匠。 ——巴布科克牧师（Maltbie D. Babcock)
“这个拿撒勒的木匠为神制造了平凡的工具。”
一个花匠在制作花盆，一角一棱都很用心，因为 他很讲究。就有人对他说：“这花盆不过是用来装泥土，不需要这么完美。”他回答说：“但我心里不能有缺憾。”
“这个拿撒勒的木匠做事总是尽心竭力。”
智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远（但以理书12：3）
凡听过詹姆斯·查麦兹（James Chalmers）在新几内亚传道事迹的，无不为之动容。他以胜利的呼声，宣告他不可动摇的抉择：“回顾这21年的时光，如果可以重新来过，请让我再次遭遇海难，与死亡面对面，被土著居民用长矛和棍棒围攻，直至打倒在地。即使这些经历再次临到我，我仍然选择做你的宣教士！”
有人说：“要英勇地活，光荣地死！”这句话用在查麦兹身上格外真切。他坚定的决心使他为主英勇奉献，并且他将在永恒中，荣耀地戴上殉道者的冠冕。
唯独基督可以拯救世界，
但是基督不能独自拯救世界。
有一个中国基督徒名叫罗福克，他看到同胞在异国遭受奴役而被触痛，毅然卖身为奴与他们一起受苦。当他5年后去世时，已为主拯救了二百个灵魂。
靠主的能力，
我们高举基督旌旗，奋勇向前，
好让荣耀的福音真理之光，照亮整个世界。
我们与忧伤和罪争战，好让被掳的得自由，
世界将因此充满神的荣耀，
如同众水充满海洋。
凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。（约壹3：3）
在南美洲一个偏远的旷野，住着一个年轻人，他已接受耶稣为他的救主。他心中有一个坚定的信念：为了与这位圣洁无瑕的救主保持亲密的关系，他必须拥有纯洁的心志，过圣洁的生活。但他还在依恋着一个偶像。一天早晨他到林间散步，决心无论如何要了结这件事情。他走到一棵砍倒的树旁，坐在上面，从口袋里掏出圣经。有一句话映入他的眼帘：“我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。”看了这句话，他的意志更坚定，于是从口袋里掏出一盒香烟，把它丢到深谷去。然后他虔诚地向神祷告，求神帮助他改掉抽烟的恶习。他祈祷说：“主啊，洗净我里里外外！使我洁净！请来住在我的生命中！完全占有我！”于是在这寂静的森林里，他听见神的答复，确信神已听见他的祷告，解除了他身上的枷锁，他不再是个香烟的奴仆。从此，他在耶稣那里已是个完全自由的新人，圣灵住进洁净过的圣殿。几个月之后，他成为神忠心的见证人——在一千位大学生中的见证人！
“耶稣看见他，就爱他。”
哦！年轻人，你既然拥有基督的圣洁名分，就应当洁净自己！
“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的”。——哥林多前书15章10节
“我就是我，我无须做作”再也没有什么比这样的意识，让人更显得诚实可信了。
“个性”是一个人能拥有的唯一专利品，做一个毫无主见的寄生虫不会有任何成就。以利沙没有因以利亚的光芒而黯然失色。做他自己。
独树一帜而又谦逊的人格是珍贵的财富。
做你自己
向日葵不是雏菊，甜瓜不是玫瑰。
你为什么希望要长得像别人呢?
你只要守住本位，展现出你最好的一面，
不论你是向日葵、雏菊、甜瓜还是玫瑰。
不要有非分之想，只要做你自己。
如果你在模仿别人，你就不再是你自己。
如果你是个小蝌蚪，
就不要试图去冒充大青蛙。
如果你只是条小尾巴，
就不要假装自己是条大狗。
如果你不能唱诗和讲道，就传递奉献箱。
如果你是颗小鹅卵石，
就不要试图去做个大沙滩。
一旦你矫揉造作，就失去了自我。
我确信这个真理，你有自己的路要走。
神不制造赝品。每一个生命都被赋予使命，独一无二且宝贵无比。
与王同处，为王作工。（历代志上4：23)
绚丽的落日，繁星点缀的夜空，美妙的远山，闪耀的大海、芬芳的树林和多彩的花朵，都无法与一颗在平凡而艰辛的生活中以爱服侍主的灵魂相媲美。——费伯
“难道生长在人迹罕至的密林中，野花就不能尽情开放，展露白己的美艳吗？让我们停止哀叹自己不够伟大，这个世界不够关注我们吧。”
当我被试探去抱怨命运如此不济，
就有一个声音对我说：
“我奔走在拿撒勒的街头。”
他是人类的君王，
却耐心奔走在如此鄙陋、平凡和狭窄的拿撒勒的街头。
如果我走过荣耀的拱门，
却忘记低头，
啊，请让我听到你说：
“我奔走在拿撒勒的街头。”
那些拥有圣洁灵魂的人往往不会以高谈阔论来高举自己或让人怀念。他们内心拥有天使般的生命，可以开出肉眼看不到的花朵，就像嫩百合开在与世隔绝的谷中清泉旁。——迪格比(Kenelm Digby)
因为我常作他所喜悦的事。（约翰福音8：29）
有人问一个缉私船的能手，他是不是熟悉海边的每一处暗礁。 他回答说：“不，知道哪里没有暗礁就可以了。”
对于那些每天挣扎于辨别什么属世什么不属世的基督徒来说、这岂不是一个极好的答案吗？在凡事上讨主喜悦的决心可以把我们带入没有暗礁的水深之处。而那些不冷不热的基督徒——就是托马斯·福勒(Thomas Fuller)所说的“既想服侍主又不想冒犯魔鬼”的人——只会将灵魂带入暗礁满布的浅水之中驶入水深之处，并停留在那儿！远离岩石和暗礁！
“撒但经常用一个谎言：你们会发现新大陆。其实希望非常渺茫，但它让水手们陷入无休止的探索之中。”
耶稣，我的救主，为我领航，渡过试探的海洋前面有暗礁、浅滩和惊涛骇浪，你是地图和罗盘，救主耶稣为我领航。
