辛苦工作中的荣耀

“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”（西 3:23)

在罗马帝国中，奴果的生活是艰苦的。他们被当作“东西”来看,也没有任何权利。有些奴隶遇到好的主人，做的工作比较有挑战性。但是大多数的奴隶都是做一些卑贱的工作。他们整天辛苦地工作，难得有休息。

然而基督徒在辛苦的工作中，却能捕抓到一线的荣耀。不管是为奴的或是主人，他们都能够有尊严地做他们的工作。他们是主的仆人，无论在市场上或家中，都代表主。每个人都是为他的主人——耶稣基督而工作。他们辛劳地工作，最后会得到来自基督的赞美。

有人就抓到这个真理的核心，他说道：“如果有人被呼召成为一位清道夫,他应该将扫街的工作视同米开兰基罗在绘画，或者像贝多芬在作曲，或者像莎士比亚在写诗一样，他应当把街道扫得很干净，以致天使天军会停下来说：“这里住了一位伟大的清道夫，因为他工作尽责。’”

你的工作可能单调乏味。或许你的老板并不赏识你的才干，也没有给你应得的工资。你也许想辞职不干了。然而你是在为主工作。所以当做好你每天该做的工作，好让你天上的主人有一天会对你说：“你做得很好”。

为上帝做事会促使我们尽力而为，

因为我们要得到他赞赏。

所有的基督徒虽有不同的工作，

却有相同的老板。

上帝建造的计划

“因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。”(林前3:11)

有些建筑师及营建商为这个世界完成了许多壮丽雄伟的作品。不过有更多的建筑物是拙劣、丑陋的。有位知名的建筑师雷特(FrankLloyd Wright)曾说：“医生能以埋葬的方式处理他的过失，可是建筑师对不良的作品只能建议业主栽植爬藤植物作遮掩。因此,建筑师在建自己的第一座建筑物时,最好离自己的家乡越远越好。”

使徒保罗写了一个建造教会的“手册”。他对哥林多教会写道,“你们是上帝……所建造的房屋”(林前3:9)。他所指的“房屋”并不是指“地方”,而是指信徒本身。当保罗把建造教会的基石摆妥后一这基石是基督的真理,教会的建造便由此开始。接着保罗勉励哥林多信徒要谨慎思考在这根基上所建造的工程。

我们这些信徒在这根基上建造的工程将要被火试验–并不是因罪而受到火的刑罚(那是来自地狱的)；而是审判的火,这火要试验各人的工程(林前3:15)。任何一个不接受基督的人都会被处罚,而任何一个基督徒的工程也都会被考验。审判的火将显露到底哪些能得赏赐、哪些不能。良善的品德与公义的生活,是能存到永远的坚实精髓。至于其他的都将被火烧尽。

你是为永恒的价值在建造生命吗?

那一日终将来到,我们都将站在上帝儿子的审判台前，

我们的一生是否过得以致主说:“我儿,做得很好”呢?

耶稣基督的审判会显明人的工程，

会弃绝人，会奖赏人。

拆毁藩篱

“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹大全地和撒玛利亚,直到地极，作我的见证。”(徒1:8)

使徒路加在使徒行传8章1节写了一段极重要的记录，当时的教会被迫“分散……到撒玛利亚各处”。在这之前，当时的基督徒都在耶路撒冷的周围，他们所熟悉的环境，有着美好的回忆–五旬节圣灵降临及教会爆炸性的增长。早期的教会极有可能非常满于现状而永远停在那里。但是逼迫促使他们分散到另一个新的领域–撒玛利亚。

撒玛利亚不是信徒们心目中理想的环境。那是一个堕落的地方，高贵的犹太人是不会去的。在旧约时代，先知们也都鄙视撒玛利亚，先知尼希米在重建圣殿时，也因他充分认识撒玛利亚人的“特质”而拒绝这些人的参与(尼2:19-20)。由于长期以来社会与宗教的差异，隔绝了犹太人与撒玛利亚人，而早期的基督徒有时还会有错误的观念，认为上帝就是那位“隔离者”。

可是，结果是上帝拆毁了那座隔离的墙。他厌恶任何会拦阻福音传开的“东西”。耶稣命令他的门徒们要在撒玛利亚作见证(徒1:8)，但也只有等到基督徒碰到生死存亡的威胁时，他们才真正很严肃地去执行破除藩篱、广传福音的大使命。

可有任何事物拦阻你与人分享福音？

你是否有需要离开现在熟悉又舒适的环境呢？

拆毁那些使我们与人隔开的墙与围篱，

让每一次上帝的福音都能深入人心。

上帝使我们在世上存留，

为要使我们向世人作见证。

一道严格的命令

“义人恨恶谎言,恶人有臭名,且致惭愧。”(箴13:5)

上帝对我们严格的命令,第一条就是说实话。我曾经告诉我九岁的儿子史提芬许多次,假如他要一部车子,就要让我们在这几年里相信他,相信他能负起青少年时期应负的所有责任,他必须从现在起在每样事上都讲实话!

真理、诚实和信任是所有好的人际关系之基础。但被人信任只是一个原因,因为上帝的命令“各人与邻舍说实话”是如此的重要(弗4:25)。除此之外,另一个好的理由是上帝恨恶谎言。箴言 6章19节列出谎言是上帝所恨恶的七件事之一:“吐谎言的假见证”。约翰福音8章44 节告诉我们,撒但是一位说谎者,并且是说谎之人的父。

说谎是如此容易。它似乎是避免麻烦和逃避责任的最好办法。然而,它往往招致与预期相反的不利结果。这就是为什么当约瑟的兄弟们卖他为奴,说了谎言,而要花后半辈子的生命去担忧其后果了(创37:31-33;50:15)。

不要说谎,虽然这是从上帝而来的一道严格命令,但它却是讨上帝喜悦以及赢得他人敬佩的最好方法。

上帝，洁净我心中所有的虚假且教导我诚实;

帮助我在所说和所做的事上拥有正直诚实。

说谎掩饰了许多的罪–但只是暂时的!

就从今天起

耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路9:23)

当查理·斯温德(Charles Swindoll)还是个孩童时,他深受一个德洲人所说的这一段话的影响:“基督徒生活的毛病就出在‘每天都这样’。”

这是真的,跟随耶稣是一种生活方式,那是以过去的教训和决定为基础,却也视我们每天的献身而定的生活。我们不能依靠过去的成功、上星期的祷告、或小时候所听到的圣经故事而活。

每一个新来临的日子,都面临着新的挑战和机会,我们的信心也会面临挑战,让我们把这些挑战当成一个机会来亲近主。

耶稣自己说道,那些想当他门徒的人,应该要有不断舍己及顺服他的态度。下面即是主所教导的:“耶稣又对众人说:‘若有人要跟从我，就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。’”(路9:23)

当每一天开始时,我们必须停下脚步提醒自己,这是一个献给上帝的日子;这是荣耀主的日子;这也是牢记耶稣在十字架上为我们所成就一切的日子。

让我们从今天起,看待生命为每一天的委身。

基督徒的生命不只是过去作了一个决志的祷告:

而是每天的献身为基督而活并且持之以恒。

献身于基督不只是一个暂时的抉择，

而是每天的挑战。