《生命隽语》10月14日

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我错了
“你不见自己眼中有梁木,怎能对你的弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”(路6:42)
我们当中一些人很快就能挑出其他信徒的缺点。我们常常看不见自己的过失或罪恶,而常在“鼓励”、“劝告”的名义下,毫不留情地指出主内弟兄姊妹的过错和缺点。
上述的情形使我想起我的一位朋友告诉我的一段经历:一天晚上,她在开车过街时,突然,有一部车紧急左转,差点撞到她的车。她按了喇叭,想让那位驾车人知道,由于他的漫不经心,差点造成一桩车祸。
几分钟后她停妥了车子,那部车子也开到了旁边,驾车人走下车来。他说:“下次你对别人按喇叭时,也许应当先检查自己的车头灯有没有打开。”一点不错,匆忙中她忘了打开车头灯。她当时相信错在别人,而不知其实错在自己。几乎造成车祸的人原来正是她自己。
我们也常常犯同样的错误。我们易于批评别人的行为,指出他们的错误。耶稣则喜欢我们先检讨自己,而且很快地说:“我错了,请原谅。”
批评自己需要极大的勇气,
因为傲慢根深蒂固;但上帝将给那些认错的人,
更多的祝福。

快快地检讨自己,慢慢地论断别人。

《生命隽语》10月13日

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无误的食谱

“所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。”(彼后1:10)
如同大多数下厨的人一样,我有一份最爱的食谱。这份可以做出很棒的香蕉蛋糕的食谱是妈妈留给我的。如果完全照着指示做,包你错不了。我把食谱分送给朋友,他们多半也能做出好的蛋糕。但是也有个别人说这食谱不好。原来她们换了几种原料,结果自然不同。
使徒保罗给了我们基督徒如何生活的食谱。两个重大的要素是上帝所赐:一是神的大能(彼后1:3);另一是神的应许(彼后1:4)。只要我们把神的大能和应许彻底地融入我们的信仰和生活中,我们就会活得更像基督。
彼得列出信仰中的要素是:德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心,以及爱众人的心(彼后1:5-7)。如果我们把每一项都加了进去,我们不会结不出果子,在与主同行的路上也不会失足。任何把这些重要因素省略掉的人必然会失去基督徒的味道,散发不出基督的馨香之气。
不要擅自改变上帝所定的灵命食谱,并在出了差错时,怪他的食谱不好,而应该完全地遵照他的嘱咐去做。他的食谱必带来属灵的完美。
主啊!
您深厚的爱无限宽广,
日复一日我心趋向您,
更深的爱不断增长。

上帝的话语是灵命最好的食谱。

《生命隽语》10月12日

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视力和记忆

“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。”(腓3:13-14)

有个故事说,有一个人渐渐地丧失了记忆,经过检查,医师告诉他,动一次脑部手术,也许可以改变现状,恢复记忆。但是,由于手术很困难,也可能由于切断一条神经,双眼就会全瞎。

医师问他说:“你到底要什么,视力?还是记忆?”病人思索片刻后回答:“视力。因为我宁愿看见我往哪里去,这比只记得我曾去过哪里更重要。”

腓立比书第3章说,使徒保罗在灵性上作了同样的选择。对于过去,不管是成功或失败,荣耀或羞辱,他选择忘记。他最在乎的是盯住目标向前奔,好得着基督的赞许。

这种想法是成熟的基督徒的明显标志。使我们生命成长的是上帝作工的结果(腓3:13-15)。当然我们忘不了过去,但我们不必活在过去。我们所有的成就都来自上帝,所以我们心里充满感恩。当我们为罪忏悔时,罪就埋藏在深海中了。我们不要一再地把它挖掘出来。

你会怎样选择?要看见还是要记得?

向前向上规划你的路,

忘却失败力争奖赏,

以达到主的标竿为目标。

如果你不断往后看,你就不会有属灵的进步。

《生命隽语》10月11日

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每日的祝福

“凡事谢恩,因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:18)

宣教士班哲明·魏尔在黎巴嫩被当作人质,在很凄惨的情况下囚禁了16个月。在他被释放后接受的第一次采访时,人们问他是如何度过那些无聊与绝望的日子的。他的回答令记者们相当意外,他只是说:“细细数算上帝给我的祝福。”记者们问:“祝福?”

“是的。”他解释说:“有些日子我可以去淋浴,有时候我的食物里有蔬菜,并且,我每天为我的家人对我的爱而深深感恩。”

我们明白为什么记者们感到惊讶。多数人很难持续地对那些使我们生活变得更愉快更舒服的一些普通事情献上感恩,比如,那些不匮乏的日常需要之供给,食物与住所的提供,朋友及家人的陪伴等等。更不幸的是,我们常常会忘记上帝救赎的奇妙恩典。

保罗与西拉,虽然他们被拷打,下到监里,他们仍然“唱诗赞美上帝”(徒16:25)。我们是否应该向他们及班哲明·魏尔学习,无论我们的处境是如何,都要数算我们得到的恩典。如此行,我们就有许多的理由来喜乐。

你担的十字架是否很重,

你是否为此焦虑不安?

细细数算你得的恩典吧!

所有的疑虑都会离去,

你就能天天欢喜歌唱。

细数得到的祝福,由衷地赞美上帝。

《生命隽语》10月10日

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灵性饥荒

“你的言语在我的上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!”(诗 119:103)

我们当中绝大多数人都能吃得饱饱的,因此我们不会真正了解饥饿的滋味。饥饿者刚开始时,极渴望得到食物充饥。过一段时间,身体虚弱了,心钝了,渴望有东西吃的欲望也减弱了。事实上,人饿到某个程度后,即使把食物摆在他面前,他也不想吃。

灵性饥饿的过程与之类似。如果我们每天以上帝的话语为食,当我们忽略我们的灵修时刻,我们就会感到饥饿。但如果我们继续忽略这事,我们会失去读经的欲望。事实上,我们可能正使自己处在饥荒状态。

你花多少时候读经和思考真理呢?当你疏忽这件事时,你会不会想念上帝的话?一位作者写道,“如果你爱其他喜好甚于祷告,爱其他书甚于圣经,爱任何人超过爱耶稣,或热衷于某些事比盼望天国更甚的话,就要警醒了。”

如果你对灵粮失了胃口,向主承认自己的疏忽,求主恢复你对他话语的渴慕。要避免灵命的饥荒。

亲爱的主,

我寻找你,

我的灵渴慕你,

如鹿渴慕溪水。

圣经能使我们灵命饱足。

《生命隽语》10月9日

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幼稚或童真

我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。(哥林多前书 13:11)
当耶稣教导成人的时候,他谈到小孩子的信心(路18:15-17)。
在哥林多前书 13 章11节保罗也讲到幼稚心思。
在福音杂志的一篇文章里,作者罗宾將幼稚的信心和童真般的信心作一个对比:幼稚的信心:
1.好基督徒不会有痛苦和失败。
2.上帝想我们快乐。
3.上帝总是回应祷告。
4.信心总能帮助我们了解上帝正在做什么。
5.好基督徒总是坚强的。
童真的信心:
1.上帝用痛苦和失败把我们磨炼得更好。
2.上帝要使我们成为圣洁的人。
3.有时候他的回答是“不”或是“等一等”。
4.信心帮助我全心地信靠上帝,纵使有时我们不明白他的作为。
5.我们的力量来自于承认自己的软弱。
幼稚的信心是自我中心和无止尽地索求,希望上帝除却困难,使我们过着舒适的生活。相反地,童真的信心是把焦点放在上帝身上。相信他用困境帮助我们成长,并彰显他的荣耀。你的信心是哪一种?
上帝,请给我童真般的信心,
对你的话深信不疑,
让我信心的眼睛专注你的面容。
童真般的信心定睛看我们的天父,
而不是看我们的恐惧。

《生命隽语》10月8日

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良药

“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐.”(罗5:3)

过去好几年,我常自艾自怨。最近我开始能在患难中心怀感恩:”无论如何都要赞美主啊。”我曾觉得我的抱怨是天经地义的,谁需要患难与痛苦?我绝对不想要。但是上帝并不如此想。

上帝知道我需要改变,而我的灵命也需要成长。在罗马书5章3至4节,保罗教导说,生命中的患难会使我们产生敬畏之心;我们的抱怨会阻碍上帝的工作。以下是克服抱怨的建议:

1.记住,你遇到的困扰不会令上帝大感意外。一切仍在他的掌握之中。

2.相信上帝会给你办法和智慧来解决你的困境。

3.祷告,坚定地信靠上帝,告诉他你对他的美意有信心。

4.满怀期盼地等待,相信上帝会成就他最完美的心意。

5.赞美主——甚至在他行动之前。

这个替代抱怨的方法给上帝一个机会,使他在我们身上或在我们的周遭环境中任意地作工。最蒙福的是,即使环境不变,上帝用这些困境改变我们。

一些小事使我们烦恼,

我们喃喃地抱怨这些试炼,

如果困境是出自于他的旨意,

这是在塑造一个圣徒的特质。

不要抱怨玫瑰中的刺,当为刺中的玫瑰感谢

《生命隽语》10月7日

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贫匮的财富

只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 (马太福音 6:20 和合本)

一群歹徒在法国劫取三百五十多万法郎,然而,这些钱却给他们带来许多烦恼。因为这些钱全是一些面值两法郎的硬币,它们的总重量达十七吨。
巴黎的一家报纸调侃地评论:“即使你得到这一笔钱,你却不能拿它来买别墅、汽车、甚至一双鳄鱼牌鞋子。如果你想庆祝你的成功,哪怕你走进一家最小的咖啡店,当你在柜台上放到第十个铜板时,店主就将对你报以怀疑的眼光。”文章还提到:“在他们的成功里本身就包含着惩罚,因为他们只能一法郎一法郎地用这些钱。他们除了可用这些钱买百万瓶饮料,除此之外,还能做什么呢?”
这些强盗可说是贫穷的有钱人。虽然他们是富有的,但是他们不能买任何有价值的东西。
他们的情况让我想起有些人耗费一生的时间去聚集财富,灵性却是贫穷。
留意耶稣的话:“只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”(太6:20)他还说,“人活着,不是单靠食物。”
耶稣比金银财富房产土地更重要。
我愿把我的一切,
都放到他那有钉痕的手中。

仅仅拥有金钱的人是最穷的人。

《生命隽语》10月6日

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饶恕的循环

“主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。”(西3:13)

他是一个美国人,在战火中他几乎杀了她。她是越南人,当汽油弹从他的飞机上投下时,她拼命地奔跑求生。
也许你看过关于金芙的越战照片:她惊慌失措地逃离村庄,希望能摆脱那已烧到她皮肤的燃烧弹。在飞机上的人就是约翰·蒲兰莫。当他认为村里没有平民后,就下令进攻。根据《明尼苏达基督教纪事报》报道,1996年,金芙受邀前往华盛顿,到越战阵亡将士纪念碑前发表演说。在演说中,她说她如果遇到那位驾驶员,她会宽恕他。
令人难以置信的是,此刻约翰正在听众当中。他听说金芙来这里,就来听她演讲。典礼之后,金芙和约翰相见了。约翰一再地说:“我很对不起,我很抱歉。”金芙回答说:“不要紧,我已经原谅了你。”
她为什么能原谅这位在她生命中留下重重伤痕的人呢?越战后金芙成为了基督徒,而约翰也是。他们懂得什么是赦免,知道如何接受和给予(西3:3)。耶稣已经宽恕他们,他们也愿意让这种宽恕一直循环下去。我们是否也愿意宽恕那些曾经得罪过我们的人呢!
主的恩典救了我们,免了我们的债,

所以,我们都应生活在爱里,

随时随地准备饶恕他人。

当你觉得难以宽恕别人时,

先想想你已经得到了多少宽恕。

《生命隽语》10月5日

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成长的烦恼

“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅1:15)

当一棵树在小的时候,是很好管理的。我把它种在我们家小小的后院里,正好可以遮荫。但后来树的枝条开始往外延伸,把院子里的阳光全遮掉了。院里的草越长越稀,整个后院荒芜了。当我发现必须把这棵树砍掉的时候,砍树已经成了一项艰巨的任务。要是我在这棵树木还小的时候就去处理它,而不是等到它长大以后再砍该多好啊!

罪恶也是如此,开始的时候可能无伤大雅,甚至略有好处。但就像现在满树枝叶的树那样,一旦长起来,就会把阳光遮挡住了。以色列的子民付出了很大的代价才明白这一点。他们自己的行为给自己带来审判(耶4:7,18),他们痛苦地认识到,罪恶在开始的时候看起来没有什么可怕的,好像是很安全,但到后来就失去了控制,他们为此后悔不迭。以色列的苦境让先知耶利米悲痛不已他向他那任性倔强的同胞大声呼吁“我的肺腑啊,我的肺腑啊,我心疼痛!”(19节)

要认清罪恶是一种会扩散的疾病,最后总是生出死亡(雅1:15)。现在就处理你生命中的“小”罪,不要等到它长大了。

我们必须做的小小抉择

会决定我们生命的方向;

要是不选择正确的道路,

就会看不到上帝的光亮。

把罪恶扼杀在蓝里。